#tetragrammaton
En el nombre del sacrantisimo Tetragrammaton, que Dios te reprenda demonio!
“25
Salmo de David.
1 A ti, oh Jehová, levantaré mi alma.
2 Dios mío, en ti confío;
No sea yo avergonzado,
No se alegren de mí mis enemigos.
3 Ciertamente ninguno de cuantos esperan en ti será confundido;
Serán avergonzados los que se rebelan sin causa.
4 Muéstrame, oh Jehová, tus caminos;
Enséñame tus sendas.
5 Encamíname en tu verdad, y enséñame,
Porque tú eres el Dios de mi salvación;
En ti he esperado todo el día.
6 Acuérdate, oh Jehová, de tus piedades y de tus misericordias,
Que son perpetuas.
7 De los pecados de mi juventud, y de mis rebeliones, no te acuerdes;
Conforme a tu misericordia acuérdate de mí,
Por tu bondad, oh Jehová.
8 Bueno y recto es Jehová;
Por tanto, él enseñará a los pecadores el camino.
9 Encaminará a los humildes por el juicio,
Y enseñará a los mansos su carrera.
10 Todas las sendas de Jehová son misericordia y verdad,
Para los que guardan su pacto y sus testimonios.
11 Por amor de tu nombre, oh Jehová,
Perdonarás también mi pecado, que es grande.
12 ¿Quién es el hombre que teme a Jehová?
El le enseñará el camino que ha de escoger.
13 Gozará él de bienestar,
Y su descendencia heredará la tierra.
14 La comunión íntima de Jehová es con los que le temen,
Y a ellos hará conocer su pacto.
15 Mis ojos están siempre hacia Jehová,
Porque él sacará mis pies de la red.
16 Mírame, y ten misericordia de mí,
Porque estoy solo y afligido.
17 Las angustias de mi corazón se han aumentado;
Sácame de mis congojas.
18 Mira mi aflicción y mi trabajo,
Y perdona todos mis pecados.
19 Mira mis enemigos, cómo se han multiplicado,
Y con odio violento me aborrecen.
20 Guarda mi alma, y líbrame;
No sea yo avergonzado, porque en ti confié.
21 Integridad y rectitud me guarden,
Porque en ti he esperado.
22 Redime, oh Dios, a Israel
De todas sus angustias”.
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Studies Regarding God as Mother throughout Christian History
The Holy Spirit as feminine: Early Christian testimonies and their interpretation
The Holy Spirit as Feminine in Early Syriac Literature
The Mother-Spirit in the Syrian Tradition: Aphrahat and Ephrem
Feminine Imagery for the Divine: The Holy Spirit, The Odes of Solomon, and Early Syriac Tradition
The Female Pronoun for God in Numbers 11:15 by Nicholas Ansell
The God with Breasts: El Shaddai in the Bible by David Biale
Feminine-Maternal Images of the Spirit in Early Syriac Tradition by Emmanuel Kaniyamparampil of Carmelaram Theology College
The Mother of God’s People: The Adoration of the Holy Spirit in the Eighteenth-Century Brudergemeine by Craig Atwood
Male and Female in Cappadocian Theology (The Journal of Theological Studies)
‘My Mother, My God,’ ‘Why have you forsaken me?’: An Exegetical Note on Psalm 22 as Christian Scripture by Jonathan D. Parker
Shadday as a Goddess Epithet by Harriet Lutzky
Added an article about a female pronoun being used for God in the Hebrew of Numbers 11 (see article #5 - it can be found online with a Google search)! While masculine is the default in Hebrew for people of ambiguous/irrelevant gender (per Rabbi David Stein), the use of a Hebrew female pronoun in that verse made sense in context as Moses was essentially calling God the Mother of Israel. And the female pronoun was recognized and discussed by Jewish rabbis like Rashi throughout history, so it’s not like this went unnoticed until now.
I’m very grateful to The Forward for alerting me to this beautiful tidbit of information.
The Hebrew Letter HEH means ‘window’. It appears twice in the Tetragrammaton, Yah Heh Vav Heh. It is an aperture allowing light to shine in. It denotes oversight and rulership.
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