#divinità
Tratto dal libro “Montesilvano nella storia ambientale e socio-antropologica dell'Abruzzo dalle origini alla metà del 1900” di Osvaldo Galli
L'origine del nome Montesilvano:
Che il nome del nostro territorio derivasse da <<selva>> non ci aveva mai convinto per due motivi di fondo: non veniva data nessuna spiegazione del nome Monte, non era accettabile, per quanto riguarda l'origine del nome Silvano, l'ipotesi della presenza di dense selve, tanti da lasciarne il nome soltanto sulle colline di Silvi e di Montesilvano, dato che tutta la fascia costiera medio- adriatica ebbe contemporanea origine geologica e identica struttura di argille e sabbie.
Inoltre, se il nome fosse stato tratto veramente dalle selve, esso avrebbe dovuto essere silvarius, non silvanus.
…nel mondo italico il Silvano dio dei pastori fu inizialmente visto come satiro, come dio della natura selvaggia
… nei millenni esso subisce, gradualmente, un notevole ingentilimento, passando da divinità temibile a pacifico dio agreste.
…il nome Silvano ha dunque origine assai remota ed è connesso con l'attività pastorale.
Ugualmente interessante la storia del nome <<monte>>, che va collegato pure esso alla divinità e precisamente alla presenza delle ninfe delle selve e dei prati.
Queste ninfe erano dalle popolazioni (e specialmente dai pastori) immaginate annidarsi là dove più folta era la vegetazione, dove cioè la loro fantasia animatrice poneva la presenza delle Bereginjie
… orbene, il latino <<mons>> corrisponde al nome béreg, berg, brig, ecc. delle altre lingue indoeuropee.
…il vocabolo monte equivale quindi alla parola ninfa o, che è lo stesso, alle piantine germoglianti per volontà delle ninfe.
Ciò che porta alla stessa conclusione: per i greggi era indispensabile l'erba, per la cui rigenerazione annuale i pastori pregavano e compivano riti religiosi in onore delle Bereginjie, queste essenze divine immaginate capaci di far germogliare erbe, piante e piantine.
… noi opiniamo di aver raggiunto la dimostrazione sull'origine del doppio nome Monte- Silvano: il primo, terra di pascolo, il secondo simboleggiante la divinità protettrice dei greggi e dei pastori.
La sacralità dell'avvoltoio
La sacralità dell’avvoltoio
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il culto delle Fate nell’antica Roma
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