#sao paulo
No essay or magazine article in the world can convey the stark divide between the extreme rich and the extreme poor as this photo does - taken of the Paraospolis Favela and Sao Paulo, Brazil. The photo is one of a series of amazing images showcased here on the deputydog blog.Source:hyperempowered
This shows the social relationship of economy in space. It is the physical and visual representation of how we are divided into different classes; working class, middle class and upper class. It is the line of poverty (left) against wealth (right). Is this how our space should be used? Or should space be more integrated? Should space be defined by our income and working situations?
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http://danizudo.blogspot.com.br/2013/06/protestos-em-sao-paulo-uma-apresentacao.html
O estado policial é um das principais agendas para o governo totalitário que a Elite pretende implantar em um futuro próximo. Aos poucos, essa agenda vem sendo preenchida, e suas características vêm ganhado forma nos acontecimentos diários. O pesadelo distópico descrito no romance “1984” de George Orwell tem silenciosamente se revelado em forma de projetos de lei, sistemas de monitoramento, SOPA, PIPA, CISPA, Lei Marcial e blá, blá, blá… Os últimos protestos civis ao redor do mundo, como na Turquia, por exemplo, estão cada vez mais sendo atendidos com a polícia anti-motim; e violência, repressão, prisões brutais e armas sofisticadas estão sendo usadas com cada vez menos contenção, tornando-se na verdade uma norma.
Os protestos dos últimos dias em São Paulo podem se enquadrar perfeitamente dentro desse contexto, pois eles puderam oferecer ao Brasil uma doce amostra da Agenda do Estado Policial da Elite. Estudantes e trabalhadores que protestaram contra o aumento das passagens de ônibus bloqueando avenidas da cidade foram duramente reprimidos pela Polícia Militar, alvejados com tiros de borracha, bombas de gás lacrimogêneo etc. A PM prendeu centenas de pessoas no ato e as levaram para a delegacia em vans montadas justamente com o fim de recolher as pessoas e prendê-las. Até mesmo os jornalistas dos grandes órgãos de imprensa foram reprimidos com balas de borracha no rosto ou outro tipo de agressão.
Veja neste vídeo abaixo a polícia alvejando cinegrafistas.
A questão então é: por que a polícia alvejou, quase que descontroladamente uma população de estudantes e trabalhadores desarmada, até mesmo a imprensa, sendo que é altamente notório que protesto não é crime e ainda se faz um direito assegurando pelos documentos legislativos? A função da polícia ali não seria apenas acompanhar o protesto para que ninguém se “machucasse”? Por que a Avenida Paulista pode ser bloqueada para se protestar contra a “homofobia” e tantos outros tópicos, mas não pode ser palco de protesto contra as medidas do governo? Por que você acha então que a polícia tentou impedir o protesto de forma tão violenta? Resposta: Porque o maior medo de um governo é uma revolta civil de grandes proporções. Mas não é só isso. Uma polícia altamente repressora está dentro dos planos dos donos do mundo para os próximos anos.
O governo então formulou seu contra-ataque de forma imediata: Uma boa parcela da mídia brasileira, sua geralmente amiga, não perdeu tempo e começou a mostrar depoimentos de vários policiais afirmando que foram primeiramente agredidos com pedradas, obviamente para poder então justificar suas atitudes de repressão e mostrar para os telespectadores que aquilo não foi um protesto e sim uma “bagunça” ou um “ato de vandalismo”. Foi exatamente com esses termos que os jornalistas mais importantes do país descreveram a manifestação. Há dezenas de depoimentos de PM que dizem que grupo queria ‘caos’ e pedia 'morte’ em ato em SP. Se você vasculhar os sites de notícias, dificilmente encontrará aquelas com um discurso a favor dos manifestantes. Os telespectadores provavelmente, após assistirem aos jornais mais populares, disseram: “Eu sou a favor de manifestos, mas não a essa bagunça que estão fazendo em SP”.
De fato, houve “bagunça” e “vandalismo” por parte dos manifestantes sim. Não estou dizendo que sou a favor do caos. No entanto, o que muitos talvez não percebem é que certos protestos pacíficos são muitas vezes propositalmente sabotados por agentes pagos que incitam a violência, a fim de “legitimar” a repressão policial. Será que a violência e o vandalismo nos atos em São Paulo não foram provocados por esses agentes?
Ordem à partir do Caos
Quando uma manifestação de grandes proporções acontece (ou quando a elite fabrica a manifestação), é possível que ela a use a seu próprio favor. O lema Ordo Ad Chao, que significa “Ordem à partir do Caos”, é bastante comum nesse tipo de contexto. De tempos em tempos, situações caóticas são “permitidas” - se não totalmente fabricadas - pela elite, a fim de criar medo, pânico e revolta entre a população geral. As massas desesperadas, em seguida, pedem aos governantes por uma intervenção e uma solução rápida. O resultado dessas intervenções é quase inequivocamente o mesmo: a introdução de regras e regulamentos prejudicando o cidadão comum, dando mais poderes (antidemocráticos) para a elite.
Nos dias que se seguem, todos os meios de comunicação constantemente lembram a população dessa situação particular. Esse martelar constante torna a situação insuportável por parte da população, que não aguenta mais ouvir sobre isso continuamente na televisão e ler sobre isso nos jornais e na internet. Depois de um tempo, o telespectador vai querer apenas uma coisa: que isso acabe logo. Depois que o problema se arrasta por muito tempo, os meios de comunicação apresentam uma ou várias soluções. Não compreendendo plenamente essa solução, mas cansada e aborrecida, a maioria das pessoas pensa: “Bem, se isso é o que é preciso para que eles calem a boca e falem de outra coisa, então eu concordo.” Será que o governo brasileiro está usando os protestos em SP para a adoção de políticas específicas que, previsivelmente, irão contra os interesses do público em geral?
Ou será ainda que os protestos em São Paulo estão sendo fabricados pelo próprio governo, além da confusão? Talvez seja verdade, e esse caos pode servir exatamente para que a classe dominante promova algumas de suas agendas. Os vários dias seguidos de noticiários na televisão de policiais afirmando terem sido agredidos por manifestantes, e os jornalistas mais influentes descrevendo o protesto como um ato de vandalismo podem ainda servir para uma outra agenda importante: a aceitação, e até mesmo as boas-vindas ao estado policial. As pessoas podem se acostumar com esse tipo de tratamento por parte da polícia. Cada dia adicional de tumulto que a televisão transmite faz com que o cidadão com menos senso crítico torne-se cada vez mais favorável ao uso de medidas drásticas por parte do governo, dizendo: “É isso mesmo que eles têm que fazer para acabar com essa bagunça!”.
Contra ou a Favor?
Não se surpreenda se, em um futuro próximo, você encontrar a notícia de agentes sendo contratados para incitar violência aparecer no noticiário. Violência justifica a repressão. Em outras palavras, a elite precisa da violência para fazer suas políticas aceitáveis. Então, cuidado com esses protestos! Mais alguns dias de “confusão” e a população estará pronta para concordar com o governo usando táticas normalmente utilizadas em países opressivos do terceiro mundo. Pelo menos é sabido que essa é uma de suas agendas.
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Currently in Sao Paulo, considering posting again from time to time. What do you all think about that?
Actuellement à Sao Paulo, je considère le fait de poster de nouvelles photos. Qu'en pensez vous ?
This installed as part of the Art Fabric project by Eric Marechal & Fabi Futata in the area called “Crackolandia Bandeirantes” near Sao Paulo, Brazil. From Eric, “…this is under a bridge, where a group of around 20 people live in the worst possible hygiene and safety conditions. The cars pass by and sometimes do not have the time to realize that people live here on piles of trash.” This photo includes one of my paintings along with a person from the neighborhood. Both seem to bringing a little color to that space.
Please check out http://www.theartfabric.com/
They are doing great things bringing art to mostly forgotten people and places. They coordinate projects from street artists around the world, and install these paintings in areas of extreme poverty. The simple idea being that everybody deserves to have art in their life.
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In April 1963, an exhibition of forty-five works by Adolph Gottlieb opened at The Walker Art Center in Minneapolis, Minnesota.
In September of that year, the exhibition travelled from Minneapolis to Brazil to represent the United States at the VII São Paulo Bienal, where it was installed at the American Section of the VII Bienal do Arte Moderna. The Bienal Internacional de São Paulo was founded a few years prior in 1951, but had quickly reached a level of worldwide prestige as the first arts biennial to focus explicitly on Modern art.
For Martin Friedman, then director of the Walker Art Center, the “principal concern was to organize an exhibition that would bring together some of the most vivid manifestations of art in the United States,” as he told Brazilian newspaper Diáro de São Paulo.
On the basis of the exhibition, Gottlieb was awarded the Grande Prêmio prize, thus becoming the first American artist to receive the distinguished award. He and Esther Gottlieb travelled to Brazil, where they were received with great honor.
In a 1975 interview with Stephen Pearson, Esther Gottlieb recounts the experience of arriving in São Paulo with Adolph:
“We fly to Rio and change planes for São Paulo. In Rio, we’re met by a representative from the Embassy, and with due apologies that their Ambassador is in Washington, they present me with a big bouquet of flowers. We walk from one plane to the other while these little photographers, all running backwards and taking shots of us, were calling out, ‘Señor Adolph, Señor Adolph!’ They kept running back and taking pictures. It was very funny.
Then we changed planes for Sao Paulo, and went through the whole thing all over again. Our friends, the Friedmans, were waiting for us at the gate, and they were all excited! 'A unanimous decision!’ Adolph said, 'What are you talking about?’ Martin kept saying, 'it was unanimous! We got the Grand Prize!’
We got to the hotel—Adolph was calm about it—they were all bowing and scraping, 'Maestro, Maestro,’ and had banked our room with flowers. It was terrific. It was really great.”
“Gottlieb expresses intimate emotions through colors,” Diáro de São Paulo, 1963.
One Brazilian newspaper praised the selection of Gottlieb for the Grande Prêmio as a step forward for culture “this side of the Atlantic,” and Diáro de São Paulo reported that Gottlieb considered it “a further contribution to the movement that has slowly revolutionized the situation of American art.”
The video shown here was created using original footage from the Bienal award ceremony.
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