#texts kemet

[pt/br]

Aset, eu te amo

“Sou inteira tua, Aset

Plena como o ar que invade

Vívida com suas asas que me envolvem num abraço infinito

Aset, és minha estrela

de onde eu vim, onde fui forjada e onde eu voltarei

Aset-Sopdet, aquela que me guia

Aset-Herthet, aquela que me ama

Aset-Serqet, aquela que me protege.

Aset, o meu amor por ti é tão puro,

tão verdadeiro

que atravessa o espaço-tempo

O cosmos é testemunha de que meu coração alcança 

a ternura máxima quando relembra o teu nome.

Aset, te sinto em cada pedaço meu

Sinto sua força, sinto sua benção, sinto seu olhar 

Aset, pronunciar o teu nome é uma das maiores honras da minha vida 

Sou parte de seu brilho

Aset, sou por inteira, tua. 

(AsetkariakaAppalachia)

Day 2 with Aset - Card MIRACLE OF ISIS

Miraculous Healing of the Goddess 

• “Isis was known as a talented practitioner of the healing arts and was capable of miraculous healings. For you beloved, She offers a miracle healing. No matter how much you have struggled with a particular matter, no matter how impossible it may seem to imagine your life without this old wound, addiction, problem, relatioship issue or inner struggle being a part of it, you are guided now to accept the possibility of miraculous healing, to let go and let the Goddess be.”   (Isis Oracle - Alana Fairchild)

The second day of Aset`s week for my personal devotion arrived and I received this amazing card. “Miracle of Isis” it`s quite obvious, right? Aset is the Lady who heals our pain. In the specific form that Aset appears in my RPD (as Aset-Serqet), the message is more powerful, since She can heal scorpions stings and whatever physic or spiritual injuries that might emerge. 

In my life, I always saw Aset as a great healer for my self-stim issues, but I rarely ask Her openly to help me. I think I had a problem thinking that I`m weak when I call for help. I`m learning to rebuild this in my mind and heart. 

And my meditation with Aset about this topic was very emotional. 

She said to me: ”I was always here and I will always be. You needed to ask me to make a miracle in your life because I create my children to be free in their choices, even if was to be by my side or not”. And she also talked about the inner force which resides inside us.

I remembered many times that I suffered a lot and I don’t ask for Her to help because I was ashamed. Poor thing I was. So small. And even this happened, She was by my side, giving me hope and protection.

Now I feel in all my bonds: Aset can make miraculous in my life and I want it! I needed to decide what I want and ask for help.

Aset always will be there for us. Always.

Dua Aset!

[AsetkariakaAppalachia]

Day 1 with Aset - CARD HIGH PRIESTESS

Mysteries Revealed in the Eyes of Isis

• “Beloved Isis gazes upon you now behind Her vast eyes, mysteries are unveiled. A new clarity around your direction is unfolding. Be willing to wait for the full reveal but also recognise what is happening at this time. You will be gaining valuable insight into where you are being led and for what purpose. It is an exciting moment in your unfoldment. Have reverence and an open heart and mind and wait patiently for the grand revelation that is on its way.” (Isis Oracle - Alana Fairchild)

I thought it’s so meaningful this card appear on the first day of my dedication week to Aset. Since my ritual to find my divine mother and beloveds, I felt Aset in everything I did. She was always the star in my existence, but now she reassures Her energy in my daily life. 

With this card, I made a meditation for a talk with Aset. I first saw a feather in the water and after I saw Her by my side. She talked to me a lot about finding my own power and permitting me to see the star that lived inside. She told me that every day I need to see myself in the mirror and say good words about myself. 

And I think everyone can do the same. Aset has the power to change our lives and show us how important we are to the world. We don’t have to lower our heads to please someone, it’s not an obligation. We need to stand our inner power and fight for our freedom. We need to be ourselves, with love and passion for life. 

Aset is the High Priestess who guides us through our own capabilities to emerge loved and powerful again. She is the way. 

Dua Aset! 

[AsetkariakaAppalachia] 

1 mês de dedicação para minha mãe divina e amados  

One dedication month to my divine mother and beloveds  

[pt/br]

Do dia 22 de Novembro ao dia 22 de Dezembro de 2021 irei dedicar uma semana para cada divindade que apareceu no meu ritual para encontro da minha linhagem divina (RPD) da Kemetic Orthodoxy.

A ordem será na mesma que apareceu no ritual:

Minha mãe Aset-Serqet 

e meus amados:
Yinepu-Wepwawet   
Nekhbet 
Sekhmet-Hethert 

Postarei aqui algumas das minhas sensações e devoções, espero que gostem e se divirtam!

[en/us]

From November 22nd to December 22nd (2021) I will dedicate a week to each deity that appeared in my ritual to meet my divine lineup (RPD) from Kemetic Orthodoxy.

The order will be the same as it appeared in the ritual:

My mother Aset-Serqet

and my beloveds:
Yinepu-Wepwawet
Nekhbet
Sekhmet-Hethert

I will post here some of my sensations and worships, I hope you enjoy and have fun!

[Asetkari aka Appalachia] 

☥  RPD feelings  ☥

[en/us]

On October 26-2021, I was divined daughter of Aset-Serqet and beloved of Yinepu-Wepwawet, Nekhbet, and Sekhmet-Hethert. 

The RPD moment was intense and super emotional. Everything makes sense to me and I’m so happy with my lineup! Explains a lot, actually. 

I already have all these deities in my shrine and, my spiritual connection with them, mainly with Aset, was built in the last 10 years of practice. 

I start worship Aset and Sekhmet 9 years ago, Yinepu-Wepwawet was 8 or 7 years ago and Nekhbet was 5 years ago. And now I can dedicate myself even more. 

They are my first place <3 

Mainly Aset, She is everything to me, my queen, my lady, my beginning and ending, I love her so much <3 

[pt/br]

Em 26 de outubro de 2021, descobri que sou filha de Aset-Serqet e amada de Yinepu-Wepwawet, Nekhbet e Sekhmet-Hethert.

O momento RPD foi intenso e super emocional. Tudo fez sentido para mim e estou muito feliz com minha linhagem! Explica muito, na verdade.

Eu já tinha todas essas divindades no meu altar e minha conexão espiritual com elas, principalmente com Aset, foi construída nos últimos 10 anos de prática mágica.

Eu comecei a cultuar Aset e Sekhmet há 9 anos, Yinepu-Wepwawet há 8 ou 7 anos e Nekhbet há 5 anos. E agora posso me dedicar ainda mais.

Eles são meu primeiro lugar <3

Principalmente Aset, ela é tudo para mim, minha rainha, minha senhora, meu começo e fim, eu a amo tanto <3

(Appalachia Bhavatu - iohara Quirino)

Para Aset no dia de seu aniversário 03/08/2021 

“Seu nome já foi pronunciado nos 4 cantos do mundo

És poderosa, magnífica, implacável

Uma luz, ar fresco em meio a tanta podridão 

Tão doce, amável e apaixonada 

Nos ensinando sobre amar e sermos amados

Devemos nossa inspiração a ti, Aset 

Entre grande Deusa que possui nomes incontáveis!

Tu que é Senhora de todos os tronos

Que pariu os maiores imperadores e imperatrizes que já caminharam nesta terra 

Lutadora feroz, protegendo com garras aqueles que ama 

Buscando na glória o todo, pronunciando os nomes mais sagrados 

Sendo a água fertilizadora e terra fecundada

Aset, VENHA! 

Entre na minha casa e se faça presente, transformando meu destino e a minha alma

Aset, VENHA!

Pois meu corpo e espírito estão em rejúbilo com a sua presença 

Aset, VENHA!”

Autora:Appalachia Bhavatu

IMAGEM:  “Isis Goddess Painting by Charles Bickel”

“Ela vem a mim como um abraço depois de um dia muito difícil

brisa forte que me carrega para outros lugares

são novas dimensões que dançam cheias de cores

suas asas me protegem como dois arco-íris que não tem fim

sua graça me permite ser 

sua força me permite estar

seu coração me permite amar

junção de espíritos antigos que rodopiam

e em uníssono buscam reconhecimento

porque num instante eu sinto

como mil flores ao meu redor presenteando o momento 

na esperança de encontrar o que é genuíno 

Quero ser pura como o primeiro raio solar 

depois de uma noite fria 

Ao lado da grandiosa, majestosa e única 

Daquela que sempre está 

que é e que será 

Aset, Senhora do trono

A azul, verde, vermelha,

branca e negra

Elo de paz de guerra 

Que seu nó me aperte 

e seu sistro anuncie 

a sua magnífica chegada.”

Autora:Appalachia 

7 dias de culto em homenagem ao amor e ferocidade de Bast

- DIA 7 -

O resumo da semana: impressões & agradecimentos

   Essa semana foi intensa de muitas formas, o objetivo foi ofertar 7 textos (incluindo esse aqui) e outras coisinhas a Bast em agradecimento por Ela ter trago de volta meu gato Harry que tinha fugido de casa. Mas o que vivenciei foi muito além de simples agradecimentos, Bast esteve mais próxima de mim durante todos esses dias e eu me senti muito mais com o pé no mundo espiritual. Apesar de eu já ter clara a imagem da Deusa Bastet na minha mente, pude senti-la de uma outra maneira e acabei tendo vontade de revisitar os posts desse blog, percebendo que desde 2011 eu falo sobre Ela, mesmo que no início fosse de maneira muito inocente sem entender direito a história Dela, eu já tinha um apreço muito grande.

   Bast é para mim uma importante companheira, uma divindade que eu sinto em praticamente todos os meus rituais como uma protetora e senhora dos meus espaços sagrados. Ela já se mostrou muito presente e entendi que quando eu precisar, Bast estará por mim e por muitos dos que eu amo também. Tenho estatuetas Dela espalhadas pelo meu quarto e tenho uma vontade enorme de ter uma grande representação Dela na porta da minha casa. Ela é uma das divindades que mais me dão força para continuar nas batalhas da vida, Bast se configura como parte essencial da minha força.

   Nos rituais para Bastet, junto suas estatuetas e monto um altar, oferto cerveja, leite, bolos e flores, crio playlists com músicas que lembram Ela e Kemet, danço e medito, choro e aceito os ensinamentos. Com Bast me sinto mais livre e olho para a vida com mais ânsia de vivê-la, Ela é sem dúvida uma grande inspiração para o meu caminho mágico. E para comemorar, compartilho aqui no blog mais algumas fotos que tirei de Bast e da exposição kemética na minha visita ao Museu do Louvre em 2019 (eu estava cansada, mas reparem na casa de felicidade):

Autora: Appalachia (Iohara Quirino)

Nos meus estudos encontrei o artigo “A Lioness at peace: Two Aspects of the Goddess Bastet” do Dr. Jaromir Malek do Griffith Institute (Ashmolean Museum, Oxford) e achei legal compartilhar a ideia dele como um dos textos de culto para Bast, pois neste trabalho ocorre uma análise de uma estatueta de Bast sem a cabeça de gato. Todas as imagens nesse post são do artigo citado acima.

7 dias de culto em homenagem ao amor e ferocidade de Bast

- DIA 6 -

Bastet com cabeça de leoa

   Como escrevi anteriormente nos primeiros textos deste 7 dias de culto com Bast, suas primeiras representações eram de uma mulher com cabeça de leoa ou com a cabeça de um gato selvagem sendo sua relação específica com o gato doméstico mais tardia. Acho muito interessante para quem cultua Bast apenas na forma de gato doméstico ou na forma completamente humanoide, se conectar com Ela em sua forma zoomórfica com cabeça de leoa e acredito que podemos fazer isso através da observação de estatuetas de Bast com essa representação mais antiga.

   A seguir algumas análises e conclusões do Dr. Jaromir sobre a estátua com minha tradução livre e adaptação:

     “A imagem analisada possui uma inscrição que a identifica enquanto Bastet, ela tem a cabeça de leoa que está em pé, acompanhada por dois gatos sentados. Figuras semelhantes a analisada são mais identificáveis como esculturas de Sekhmet pelo rosto que sugere ser de um leão ou de uma leoa circundado por uma juba. Quando comparada com as estátuas de Sekhmet, o rosto da estatueta analisada é muito mais pontudo. A Bastet da estatueta usa um disco solar com um uraeus em sua cabeça, com a mão esquerda segurando um cajado de lótus, e a mão direita carregando um ankh. Existe uma inscrição em hieróglifos que comunica: “Que Bastet dê vida a Paiuenhor, filho de Pashenbaste, nascido de (mulher) Tahetro”. E essa inscrição aponta que a estatueta provavelmente é do período tardio.

   Alguns elementos importantes a se adicionar sobre Bast e Sekhmet é um hino da 12ª Dinastia que exalta as virtudes do Rei Amenemhet III ele é descrito como ‘Bastet guardando as Duas Terras’ e ‘Sekhmet para aquele que desafia seu comando’. Pelo início do primeiro milênio, a deusa Bast e sua manifestação típica o gato acabou ultrapassando em popularidade a deusa Sekhmet especialmente em regiões pobres. Bast começou então a ser cultuada com características mais duais, combinando paz-amor e ferocidade.”

   Apesar de alguns arqueólogos afirmarem que Bastet e Sekhmet são a mesma divindade, muitos não concordam com isso e particularmente no meu culto elas sempre foram deusas diferentes. Na Kemet Orthodoxy também as enxergamos como divindades distintas. Assim como existem outras divindades com representação de leoa (ex. Tefnut), Bast carrega esse simbolismo em sua história marcado a importante característica de uma das grandes protetoras do Olho de Rá. E uma das formas de observamos que Bastet em si pode ter uma cabeça de leoa e procurarmos sua história para além das mudanças gregas e mais recentes, é observamos essas peças antigas e traçarmos como os antigos a observavam.

           Que os nossos cultos apenas se fortaleçam com a proteção e força da poderosa! Que Bastet com sua cabeça de leoa nos ajude a enfrentar nossos inimigos!

 DUA BAST!

 Autora: Appalachia (Iohara Quirino)

Referências:

- “A Lioness at peace: Two Aspects of the Goddess Bastet” por Dr. Jaromir Malek.

Dentro desses 7 dias de culto à Bast, pedi que em sonho Ela me mostrasse o que queria ver nesses textos e eu sonhei com Ela e Aset (Deusa Ísis). Decidi tentar reunir algumas relações entre essas duas divindades que eu amo, respeito e que estão comigo nessa jornada da vida.

7 dias de culto em homenagem ao amor e ferocidade de Bast

- DIA 5 -

Associações entre Bast e Aset

   Bast e Aset são, sem dúvida, algumas das deusas mais famosas do panteão egípcio. Seus cultos com o passar dos anos em Kemet cresceram a nível nacional e foram sincretizadas com outras divindades keméticas e de outros países como algumas deusas gregas. Por exemplo, o culto de Aset dominou em Roma, onde recebeu inúmeros arquétipos, e olhando para o culto doméstico de Bast, os gatos praticamente “dominaram” o mundo. Existem algumas proximidades entre essas duas divindades e encontrei três pontos interessantes para reflexão.

   A primeira possível associação entre Bast e Aset que escolhi é mais antiga na história de Kemet. As duas seriam deusas, que lado a lado, representariam uma das principais divindades do “Heliopolitan Nome” de acordo com uma inscrição do Império Médio, uma lista de nomes de Sesostris I em Karnak. E este argumento poderia confirmar que o “Heliopolitan Nome” teria abrangido o território de Per-Bast, mas é válido informar que essa ideia é contrariada por alguns egiptólogos. Aqui a palavra “Nome” é usada nos estudos da egiptologia na língua inglesa para simbolizar cada província de Kemet em sua história (incluindo a ptolomaica e romana), é retirada da palavra grega “nomos” que significa lei, costume e um território no controle de um governador.

   A segunda associação seria numa inscrição do período tardio em que Bast foi representada como a ama-de-leite (a mais velha) de Aset, de acordo com Nectanebo II. Este mesmo rei deu uma alta patente para a Deusa Bast em seu templo, ela tinha pelo menos um santuário erguido em seu nome, e provavelmente ele foi um grande devoto Dela pois adotou para si o epíteto de “filho de Bastet” ao invés do epíteto “filho de Aset” comum entre reis. Talvez a correlação entre esses dois epítetos foi utilizada em prol da política, ele poderia estar interessado na deusa Bast e em seu templo com o objetivo de fortalecer sua posição em Per-Bast e no Delta do Leste, uma área que foi ameaçada pelos persas durante seu reinado.

   A terceira e última associação que eu trouxe foi fruto do sincretismo realizado quando os gregos entraram em contato com a cultura do Antigo Egito. É conhecido dentre os que gostam de Bast que o povo da Grécia assimilou essa divindade a deusa Ártemis, neste período Bast também teve ligações com a lua, apesar da sua origem ser relacionada ao Sol por ser filha de Rá, uma das protetoras de seu olho. Por estar sendo sincretizada com a Deusa da caça Ártemis, eles deram um irmão para Bast e assim como Ártemis possui Apolo, Bast teria Heru-sa-Aset (Hórus) como irmão. Da consequência desse sincretismo, Ísis (“versão” grega de Aset), seria mãe de Bast, o que na época eles confirmavam através da formação do próprio nome de Bast (“Ba-Aset”), “Ba” sendo um dos 9 corpos egípcios representando o que seria a alma, então Bastet ganha o epíteto de “a alma de Aset”.

   É importante refletirmos a cerca dos mitos dos deuses em seus períodos mais antigos e nos mais recentes. E tentarmos descobrir as relações entre essas divindades que mais tocam nossos corações em cultos pode ser chave para entendermos melhor nossos próprios sentimentos e deixarmos nossos rituais e percepções mais ricos. Percebo que é possível trabalharmos com Bast e Aset de forma associada em nossos cultos modernos apesar de eu nunca ter feito isso. 

Que os nomes dessas duas grandes deusas continuem reverberando no tempo!

DUA BAST!

Autora: Appalachia (Iohara Quirino)

• Referências

- “Bast: Sex, Artemis, and Herodotus” por per-Bast.org.

- “Bast: Modern Myths” por per-Bast.org.

- “Bast and Isis, what is the connection?” por The great cat.

- “Some Notes on the Easternmost Nomes of the Delta in the Old and Middle Kingdoms” por Henry G. Fischer.

- “The cryptographic cartouche of ‘Nectanebo II’ from the great temple of ‘ per-Bastt’” por Mohamed Elbayoumi Mohamed.

A escolha desse tema aconteceu de forma interessante, eu não sou aquelas pessoas que são fissuradas em perfumes, apesar de amar sentir cheiros bons e fortes e todo dia passar perfume nos meus altares. Mas não sou exigente quanto a isso, para mim o perfume tem uma ligação muito mais emocional com momentos da minha vida. E claro, a magia de glamour com perfumes é maravilhosa.  Só que lendo sobre os arquétipos de Bast, notei sua ligação com os perfumes e achei uma ótima oportunidade de aprender mais sobre essa relação a qual eu sei bem pouco. Assim como entender melhor o que os keméticos (antigos egípcios) achavam dos perfumes e seus usos. Espero que gostem e mantenham-se perfumados.

7 dias de culto em homenagem ao amor e ferocidade de Bast

- DIA 4 -

Bast, Kemet e os perfumes

   Para a bruxaria, perfumes podem ser grandes aliados para alcançarmos os nossos objetivos. Desde magias de glamour, para suavizar relações e até para agradar a deuses, os perfumes vem envolvendo a vida magística. E para além disso, envolvem a história humana, a maioria de nós já ouviu sobre a boa reputação dos perfumes franceses e dentre os povos antigos, esses líquidos de cheiros variados feitos através de longos processos de extração de plantas, podiam ter um papel importante.

   A primeira forma de perfume foi o incenso que surgiu na Mesopotâmia há mais ou menos 4000 anos. Os antigos queimavam resinas e madeira em seus rituais com diversos objetivos. E em Kemet (Egito) o incenso chegou por volta de 3000 antes da Era Comum e os perfumes só foram usados estritamente em rituais religiosos até o início da Idade de Ouro. Provavelmente eles se tornaram acessíveis a outras camadas sociais à medida que os sacerdotes liberavam, com o tempo, os cidadãos tomavam banhos elaborados e embebiam a pele em óleos perfumados por prazer. Os antigos egípcios foram os primeiros a capitalizar os perfumes na imagem em garrafas que conhecemos até hoje, os recipientes da época eram feitos de pedra de alabastro e decorados com designs próprios. Dizem até que Cleópatra cumprimentou Marco Antônio em um barco com velas perfumadas após o assassinato de Júlio César.

   Mas o que Bast tem de relação com os perfumes? Bom, a deusa Bastet está relacionada ao perfume porque Ela é a deusa do “bas” ou frasco de perfume. Arqueólogos acreditam que seu nome significa “ela do frasco de perfume”, já que nos hieróglifos a palavra “bas” é escrita usando a imagem de um frasco de perfume. Esses potes eram pesados, muitas vezes cheios de perfumes caros que eram valiosos em Kemet, considerando a própria necessidade daquele povo de maquiagem, banho e higiene e também pelo tempo quente que poderia influenciar o uso constante de perfumes, unguentos e óleos.  

   A pesquisadora Barbara Watterson, famosa pela escrita dos livros “Women in Ancient Egypt” e “Gods of Ancient Egypt” acredita que é provável que o fetiche originalmente adorado em Per-Bast (Bubastis) assemelhava-se ao jarro de perfume. Joann Fletcher, importante egiptóloga, afirma que além do frasco de perfume se referir a pureza do ritual de culto à Bast, essa deusa em algumas versões era mãe de Nefertem, deus lótus onde o sol nasce relacionado aos perfumes e a alquimia, então Bast seria literalmente o vaso que carregava o lótus. Outros pesquisadores asseguram que a deusa Bastet agiu exatamente como um unguento ou óleo perfumado contidos em frascos como meio de proteção, o que se conecta com os arquétipos iniciais de Bast enquanto deusa da proteção de locais sagrados, áreas reais e nas batalhas.

   O alabastro-calcita, material dos recipientes de perfumes é considerada a pedra de Bast e é um material notável pela pureza, alvura e transparência, se transformando em recipiente útil e importante para medicamentos e substâncias relacionadas com os deuses. O alabastro era usado principalmente para proteção de perfumes, remédios e outros conteúdos contra agentes externos. É interessante notar que na época de grande comercialização de perfumes, existia uma relação intensa de comércio desses produtos entre os fenícios (considerados os melhores perfumistas do mediterrâneo) e os habitantes de Per-Bast.

   A relação comercial entre os fenícios e Per-Bast provavelmente ocorreu a partir da Idade do Ferro. A cidade de Bastet ficava no leste do delta do Nilo que tinha um ponto de carregamento de produtos vindos do Mar Vermelho. E os fenícios também tinha adoração à deusa Bast, hipoteticamente devido ao comércio lucrativo de perfumes e aromas. O estudo dos nomes próprios semitas de todos os gêneros e origens mostra que muitos nomes relacionados a indivíduos que vivem em Heliópolis, alguns dos quais poderiam ter feito parte da comunidade fenícia local envolvida no transporte de mercadorias (e perfumes), possuem provável relação com Per-Bast, seriam alguns dos nomes: Ahoubasti, Baal-Bastet e Abd'abst.

   Refletindo sobre as relações entre os perfumes e o culto à Bast, acredito que possamos trazer essas conexões para o nosso culto moderno. Oferecermos e consagrarmos óleos, unguentos e perfumes para essa divindade é uma forma muito bonita de conexão. Podemos fazer óleos para a proteção e pedir para que Bast os abençoe e aja como o próprio líquido nos espaços e pessoas que quisermos proteger. Ou simplesmente queimar essências que Ela goste ou borrifar perfume nos espaços sagrados em que Ela se encontra, as possibilidades são inúmeras.

DUA BAST!

Autora: Appalachia (Iohara Quirino)

• Referências

-          “Perfumes, aromatics, and purple dye: phoenician trade and production in the greco-roman period” por Dina Frangié-joly.

-          “Alexandria, an emporium in the silk road, and the traffic of unusual medicines” por Ana Maria Rosso.

-          “The essence and use of perfume in ancient Egypt” Sheila Ann Byl.

-          “Bast, perfumed protector, cat goddess” por Caroline Seawright.

-          “The story of perfume” por McGill office for science and society.

Para o terceiro dia, refleti bastante sobre o que exatamente eu queria escrever, apesar dos outros dois textos terem um teor mais científico pelas fontes serem de artigos publicados, eu resolvi dessa vez deixar a minha impressão sobre um aspecto da minha relação com a Deusa Bastet. Afinal de contas estamos falando sobre cultuar uma divindade e isso envolve muitas histórias, mistérios individuais, crescimento pessoal e intensos sentimentos, sendo o mais forte deles, o amor.

  7 dias de culto em homenagem ao amor e ferocidade de Bast

- DIA 3 -

Culto doméstico à Bast: uma perspectiva individual

        Bast foi sem dúvida um dos primeiros nomes de Netjer que tive contato intenso. Apesar de desde pequena ser fascinada pelo mito de Wesir e Set com o sofrimento de Aset, na adolescência e primeiros passos no culto aos deuses antigos, Bast se fez presente de uma forma inesquecível. Como se Ela de alguma maneira me mantivesse firme na espiritualidade dos deuses de Kemet até eu encontrar Aset (a partir desse momento nunca mais deixei de olhar para Kemet com importância para minha espiritualidade). Uma vez eu li, e não me perguntem onde porque eu sinceramente não lembro, que Bast pode ter o papel de deusa iniciática na vida de muitos devotos atualmente e acredito que comigo foi do mesmo jeito, ela me iniciou a entrar na jornada de autodescoberta nas areias antigas. E acredito que isso começou intensamente quando decidi adotar Harry, o meu companheiro felino.

           Nos dois textos anteriores desses 7 dias de culto, deixei claro que Bast não é definida por ser uma Deusa doméstica, muito pelo contrário, o início de seu culto que surgiu mais ou menos na segunda dinastia, era relacionado a animais selvagens como o gato selvagem e leoas. Mas o culto doméstico na própria Kemet ganhou força com o passar das dinastias e quando observamos a intensa relação da humanidade com gatos hoje, é bem claro que esse tipo de culto numa realidade ocidental (o que tenho propriedade para falar) acaba se encaixando com maior facilidade. Com esse entendimento claro nas nossas mentes, vou transportar vocês para 9 anos atrás em que eu tinha 16 anos e estava num momento muito inicial da bruxaria na minha história.

           A bruxaria foi um início muito importante para meu culto a divindades no geral, lembro que o conceito da “DEUSA” foi o que tocou meu coração para eu me debruçar nesse meio e em 2011 tendo uma certeza totalmente intuitiva do que eu queria, fiz um ritual em maio marcando o momento que eu estava me comprometendo comigo mesma. Em maio do ano seguinte eu estava um pouco perdida e passado por momentos obscuros e abusivos de um homem que se dizia da bruxaria e “queria me ajudar”. Fiquei um pouco iludida e nesse mesmo mês uma amiga minha encontrou uma ninhada de filhotes de uma gata que tinha abandonado os pequenos. Aceitei na hora mesmo que meus pais na época não deixassem de forma alguma. Criei uma coragem enorme e insisti para que Harry ficasse conosco, demonstrei que poderia cuidar dele e a partir daí um sentimento de cuidado e amor cresceu bastante e claro que ele acabou conquistando todo mundo. E no mesmo passo senti uma magia envolvendo nossas vidas e um resgate na minha espiritualidade.

           Parece que com a chegada de Harry, Bast só se intensificou na minha vida e eu realmente não lembro o momento exato que me deu um “estalo” dessa relação, só lembro que eu já estava tentando fazer meditações e pesquisando sobre Ela, principalmente para a proteção do meu gato. E nesse início Bast era para mim uma deusa completamente doméstica. Eu ofertava principalmente leite e fazia orações quando ia dormir. Eu comecei a sonhar bastante com felinos e acabei também me aproximando de Sekhmet. Apesar de nesse momento muitos me falarem que Bast e Sekhmet eram a mesma divindade, no meu entendimento de culto e pessoal sempre foram diferentes.

           Pode parecer clichê, mas Harry me ensinou muito! Entendam algo importante, eu nunca tinha tido um gato ou sequer um cachorro, os únicos animais que eu tive para cuidar eram peixes beta ou pássaros que eventualmente fugiam. E eu sempre achei gatos extremamente interessantes e é engraçado dizer, mas eu amo o conceito da mulher gato do último filme solo da personagem. Sim, isso mesmo, o filme da Halle Berry que ninguém gosta porque foge completamente da personagem dos quadrinhos, eu amei quando criança porque vamos lá gente, a mulher basicamente era um encantado! Ela praticamente morreu e gatos mágicos a trouxeram de volta a vida, perfeita. Acredito que essas construções “fantasiosas” me ajudaram a estar mais aberta a energia de deusas felinas quando cresci. Elas sempre me foram fascinantes, lindamente perigosas e me sentia muito atraída. Harry só fez facilitar a relação, porque toda a vez que eu precisava cuidar dele, me preocupar, brincar, me sentia mais perto de Bast. Bom, ainda me sinto da mesma forma.

           Com o passar dos anos, aprendi que Bast é muito além do que a deusa doméstica da qual eu estava tão acostumada e isso me fez ficar mais fascinada pela sua grandiosidade. Tive descobertas importantes em relação a Ela na minha espiritualidade e essa deusa não me deixa de forma alguma, assim como eu não a deixo. Eu vejo Bastet na alegria de uma festa e em rituais em homenagem a Ela com meus amigos, a vejo no amor e proteção dos seres que amamos, sejam eles humanos ou não, a vejo no nascer do Sol junto com Rá, a sinto me guiando independente dos caminhos que escolho e principalmente a vejo refletida em Harry. Não que eu cultue meu gato, assim como os keméticos não cultuavam os gatos em si. Mas Harry me transporta constantemente para um período que sinto falta e nem entendo ao certo o porquê.

           Agradeço a vida de Harry, agradeço a Bast por tantas bençãos e aprendizados. Senhora dos gatos, protetora da vida, fonte do poder, caçadora exímia.

DUA BAST!

Autora: Appalachia (Iohara Quirino)

Fiquei refletindo no que eu poderia escrever no segundo dia em homenagem a Bast, já que na última postagem comentei um pouco sobre a origem do culto, enfatizando os arquétipos Dela enquanto protetora e devoradora. Cheguei à conclusão que talvez fosse interessante me debruçar um pouco mais sobre os locais de culto de Bast em Kemet (Egito). Espero que gostem! Dua Bast!

7 dias de culto em homenagem ao amor e ferocidade de Bast

- DIA 2 -

Locais sagrados para Bastet

   Algumas semanas atrás eu tive um sonho bem interessante em que eu estava numa casa do interior nordestino brasileiro repleta de gatos com uma espécie de aura sagrada. No próprio sonho me perguntei se aquilo (vários gatos unidos em um local) era uma forma moderna de identificarmos a presença da energia de Bast. Claro que essa divindade vai muito além do que a representação do animal gato em si, cuidadora dos bichanos não é o único arquétipo Dela. Mas o sonho me fez refletir sobre como eram os locais sagrados para Bast já que hoje todos os templos dedicados a ela estão em ruínas no Egito. Decidi então revisitar principalmente a cidade de Bast em Kemet, Per-Bast, ou Bubastis em grego, a atual Tell Basta que fica no Baixo Egito.

   A terra de Per-Bast (“o domínio de Bast”) foi explorada pela primeira vez em 1887 por Édouard Naville, sendo escavada inúmeras vezes durante o correr dos anos. O grande culto da Deusa Bast neste local é mais recente em termos históricos, mas existem registros antigos em Memphis, onde ela provavelmente era associada a Sekhmet. Milhares de fragmentos de pedra de sepultamentos da 2ª dinastia (2800 anos antes da Era Comum) foram descobertos em Memphis, alguns contendo inscrições curtas mencionando divindades, incluindo uma Bastet retratada como mulher com cabeça de leoa, além de sacerdotes e um possível local de culto a Ela.

   Bast teve culto em outros locais além de Memphis e Per-Bast, como em Heliópolis, onde era considerada “Filha de Tem”, por uma possível conexão com Tefnut. Ela também era cultuada em Herakleopolis, numa cidade chamada “Colina de Bast”; no Delta Leste, onde era vista como “Ba-ir-Ra-st nas Águas de Ra” e em Denderah por meio de seu sincretismo com Het-hert (Hathor). Em alguns locais Denderah é referida como a “Bubastis do Sul”, que talvez seja um indício da adoração à Bast ser nacional e não apenas regional.

   Não foi entrado em consenso sobre como o culto de Bast mudou de sua residência inicial em Memphis e se encaminhou até Per-Bast (Bubastis). Existe uma teoria de que, no início do terceiro milênio, leões viviam no Delta (na área da atual Tell Basta) atraídos por grandes criações de gados, consequentemente os keméticos da época poderiam ter iniciado sua adoração observando principalmente as leoas que trazem em sua própria biologia a característica de serem exímias caçadoras. O primeiro atestado de Bastet em Per-Bast data do reinado de Pepi I da 6ª dinastia (por volta de 2270 antes da Era Comum). Uma das evidências para isso vem do acabamento superior da porta decorada no templo Ka do rei, mostrando Bastet e Hathor. A partir do Novo Império, o culto a Bastet teve uma grande popularidade, principalmente quando foi para fora do Egito, seus templos em Sakkara e Alexandria são testemunhas desse culto cada vez mais relacionado às grandes cidades, atraindo estrangeiros de várias culturas.

   Em suas viagens pelo Egito, o famoso historiador grego Heródoto descreveu templos, mitologias e suas próprias percepções da cultura kemética. É importante frisar que o material produzido por ele não pode ser levado como uma verdade absoluta do que aquilo um dia foi, mas tem grande importância enquanto pistas. E por volta de 450 anos antes da Era Comum, Heródoto foi a Per-Bast e descreveu o templo da Deusa felina, assim como “Bastet Triunfante”, o aparentemente famoso festival anual em homenagem à Bastet. Sobre o festival, ele menciona:

“[…] quando eles estão vindo para a cidade de Bubastis, fazem o seguinte: navegam homens e mulheres juntos e uma grande multidão de cada sexo em cada barco; algumas das mulheres têm chocalhos, enquanto alguns dos homens tocam flauta durante todo o tempo da viagem, e o resto, mulheres e homens, cantam e batem palmas; e quando eles navegam e chegam em frente a qualquer cidade no caminho, trazem o barco para a terra, e algumas das mulheres continuam a fazer o que eu disse, outras choram e zombam das mulheres daquela cidade, algumas dançam e alguns se levantam e puxam suas vestes. Eles fazem isso em todas as cidades ao longo da margem do rio; e quando eles vêm para Bubastis, realizam um festival celebrando grandes sacrifícios, e mais vinho é consumido naquele festival do que durante todo o resto do ano. A este lugar (assim dizem os nativos) eles se reúnem ano a ano até o número de setenta miríades de homens e mulheres, além de crianças.” (Hd. II, 60)

   Dentro da discussão acadêmica, a natureza desses eventos está ligada à fertilidade dos gatos e seu comportamento durante a estação de acasalamento, de acordo com essa visão, os celebrantes poderiam estar explorando essa fertilidade em suas próprias vidas. Outras evidências documentam a embriaguez e atividades que violavam intencionalmente os padrões sociais aceitos na época, esse tipo de comportamento diferente em celebrações fervorosas aparentemente agradava às deusas egípcias, especialmente aquelas que apareciam como leoas - Bastet e Sekhmet, mas também Mut e Hathor.

   Heródoto também descreveu o templo antigo de Per-Bast, onde mencionou principalmente dois canais com cerca de 30 m de largura, que circundavam o edifício de uma forma que parecia uma ilha, essa informação foi confirmada através de novas pesquisas arqueológicas e geofísicas (para saberem mais procurem os trabalhos da Drª. Eva Lange-Athinodorou). E descobertas recentes em Tell Basta permitiram a reconstrução da arquitetura e decoração de um espaço em que a Deusa Bast é descrita como “Bastet, Senhora do santuário” que aparentemente abrigava uma imagem para procissões. Nas tradições keméticas mais antigas, contam que a estátua de Bastet viajava nos canais sagrados ao redor de seu templo em uma espécie de drama baseado em mitos locais.

   Através de pistas e fatos da arqueologia e da história, podemos tentar entender o que um dia os espaços sagrados de Bastet representavam e como as pessoas provavelmente se comportavam neles. Um ponto importante desta pequena pesquisa, é a descrição da Deusa Bast enquanto “Senhora do santuário”, uma divindade que guarda e é dona de espaços sagrados, remontando a própria origem de culto Dela, intimamente relacionada como a protetora dos locais reais e das duas terras (Baixo e Alto Egito). É interessante também observarmos pistas da probabilidade do culto de Bast ter sido de nível nacional e não apenas presentes em poucas cidades. É notória a importância de Per-Bast para a difusão e grande ponto de poder no culto em massa de Bastet, tentar imaginar como seria naquele período, alimenta nossos sentidos e nos transporta para locais sagrados.

   Mesmo que hoje não tenhamos acesso físico a totalidade desses templos antigos, podemos estar criando dentro de nossas próprias casas espaços de culto para Bast. Que essa maravilhosa Deusa possa ser a Senhora de nossos santuários e continuar nos abençoando!  

“Bastet, a Grande, a Senhora de Bubastis, o Olho de Rá, que está em Behedet, que se senta no trono, que fere os inimigos, que é protegida por deuses”

DUA BAST!  

Autora: Appalachia (iohara Quirino)

•  Referências

- Bast: Cult Centers in Ancient Egypt por per-Bast.org.

- The Goddess Bastet and the Cult of Feline Deities in the Nile Delta por Eva Lange-Athinodorou.

- The Naos of ‘Bastet, Lady of the Shrine’ from Bubastis por Daniela Rosenow.

- Goddess on the Water: the sacred landscape Bubastis por Eva Lange e Tobias Ullmann.

- “The cat of Bastet” por Nora E. Scott do The Metropolitan Museum of Art Bulletin.

Poucos dias atrás o meu gato Harry fugiu de casa e fiquei desesperada. Depois de 48h sem ter nenhuma pista para onde ele tinha ido, ficamos sem ideia do que fazer além de tudo o que já havíamos feito. Então fui até meu altar kemético e pedi para que Bast trouxesse ele de volta, oferecendo para Ela 7 dias de culto. Menos de 30 minutos depois encontramos ele. Hoje meu agradecimento começa, mas tenham certeza que mesmo depois dos 7 dias, meu carinho, respeito, dedicação e retribuição continuarão como sempre se mantiveram ao longo de todos esses anos.

7 dias de culto em homenagem ao amor e ferocidade de Bast

- DIA 1 -

Bastet, a senhora protetora e devoradora

Refletir sobre o culto de Bast é entender as diferentes interpretações dessa divindade ao longo de sua história. Hoje, ela é muito cultuada como uma deusa relacionada ao lar e cuidadora dos gatos, possivelmente pela difusão da cultura do gato como um animal doméstico em todo o mundo. Talvez na mesma intensidade dentro dos cultos modernos, Bastet possui fortes ligações a processos maternos e sexualidade. Mas existem outros arquétipos no culto dessa grande divindade, Bast também possui uma grande representação de protetora e senhora da batalha, mais difundida no período anterior ao intenso sincretismo entre a cultura grega e kemética (egípcia).

 A origem para domesticação dos gatos foi anterior a Kemet (Egito), mas foi o povo antigo desse local que teve um grande papel na disseminação do carinho e admiração desses animais para outros países. O nome “miw” foi um dos primeiros registros utilizados para se referirem aos gatos e é possível que o ancestral desses populares nos lares egípcios tenha sido o Felis lybica. Apesar dos períodos dinásticos posteriores apresentarem muitas vezes o gato enquanto ser gentil e ligado a brincadeiras, a situação deveria ser bem diferente no tempo pré-dinástico, em que o gato selvagem era um animal reverenciado pela ferocidade assim como o leão, o que pode auxiliar no sincretismo e confusão entre deuses-gato e deuses-leão-leoa. O culto dos keméticos à Bastet mudou a forma de como o mundo enxerga os gatos, tornando essa Deusa uma importante parte da história da relação da humanidade com animais, estando registrada em templos, papiros e carregando um forte símbolo do que um dia Kemet já foi.

No Império Antigo em Kemet, conhecido também como “A Era das pirâmides”, as referências a Bast eram mais frequentes em monumentos reais. O construtor da Segunda Pirâmide em Gizeh (2600 antes da Era Comum) descreveu-se como “amado de Bastet” em uma parte da porta de seu templo. No Templo do Vale da Pirâmide de Khafra ao lado da Esfinge, tinha um portal de Bast e estátuas da Deusa da companhia do rei. Sahu-Rer fez oferendas a “Bastet, Senhora de ambas das terras em todos os seus lugares” em um relevo do templo de Ny-woser-Re mostrando uma deusa com cabeça de felino segurando um cetro de papiro com os nomes de Bastet e Sekhmet com cabeça de leoa.

Bastet era uma grande protetora da casa real e do Alto e Baixo Egito (“ambas as terras”) e poderia ser relacionada às batalhas e a ferocidade, como o Amun-hotpe II escreveu: “Sua Majestade procedeu a Retenu [Palestina-Síria] em sua primeira campanha vitoriosa, seu rosto terrível como o de Bastet”. Também existe o registro de Sethy I que se descreve como "valente no coração da batalha, uma Bastet terrível em combate”. Isso nos faz refletir como uma divindade como Bast, que provavelmente teve os primeiros passos de culto no período pré-dinástico, se remodelou à medida que a própria visão do animal gato enquanto ser feroz atenuou-se pela domesticidade, mudando com maior intensidade com o contato de culturas estrangeiras.

Antes mesmo da invasão grega, Bast já era sincrética com vários aspectos de Hathor e da sexualidade, e no período grego propriamente dito, Ela se transformou e foi equiparada a deusa Ártemis, sendo considerada protetora das crianças, mães grávidas e músicos. Mas apesar do passar do tempo e das mudanças na relação e visão com os gatos, Bubastis, cidade principal de culto a deusa Bast em Kemet, sobreviveu por muito tempo. Heródoto, por exemplo, escreveu um famoso relato sobre o belíssimo templo de Bastet em Bubastis e sobre o grande festival dessa deusa que era realizado no local todos os anos, a cidade entrou em decadência por volta nos meados do período romano.

Observando a história que temos acesso do culto de Bast, os arquétipos mais difundidos hoje não substituem os “de antigamente”. Na verdade, o processo de adição deve acontecer, pois a quantidade de representações dessa divindade a mostram soberana, perseverante e devoradora do tempo, mesmo com o advento da modernidade. Bastet pode ser vista enquanto deusa do lar e sexualidade, mas não é necessário e nem possível apagar seus arquétipos enquanto aquela que protege e devora os inimigos. Bast é uma deusa que podemos chamar para proteção dos nossos animais e também para nossa própria proteção e enfrentamentos de nossas batalhas. Seu domínio perpassa a felicidade e a raiva, o amor e a força, o coração e o medo. Uma Senhora implacável para os ancestrais keméticos que iam caçar pássaros quando a viam espelhada nos gatos selvagens. Uma Deusa inigualável para nós que buscamos um lugar ao sol ao lado da ordem divina.

DUA BAST!

Autora: Appalachia (iohara Quirino)

• Referências

- Rev. Dr. Tamara Siuda, via kemet.org

- “The cat of Bastet” por Nora E. Scott do The Metropolitan Museum of Art Bulletin

- A longa e incompleta domesticação dos gatos por “Scientific American Brasil”