#erich fromm
The Nature and Ethics of Enjoyment in Modern Society
Recently there has been a lot of controversy in the UK over The Jeremy Kyle Show, after the sad news of a reported suicide of the of a guest who took part in its recording. Discussions of this show should function as a metonym from which we can extrapolate discourse to all shows of this nature. As Amol Rajan rightly asks
“…is it right to allow private trauma to become public spectacle? And is the…
Is your consciousness created by marketing?
In our everyday life, we are brought into a world of ‘otherness’ through the induction of language other than that of our own. In particular, here, I mean the language of the product; food and drink, clothes, anything which can be marketed. Our own life contains its self within a field of language, I.E. that language which is natural for us to use and think through and with. Each field of…
“the will to extend one’s self for the purpose of nurturing one’s own or another’s spiritual growth.”
Eric Fromm, Sane Society
“Who will tell whether one happy moment of love or the joy of breathing or walking on a bright morning and smelling the fresh air, is not worth all the suffering and effort which life implies”
Erich Fromm
casi todo lo demás tiene más importancia que el amor: éxito, prestigio, dinero, poder; dedicamos casi toda nuestra energía a descubrir la forma de alcanzar esos objetivos y muy poca de aprenderelarte del amor.
¿sucede acaso que solo se consideran dignas de ser aprendidas las cosas que pueden proporcionarnos dinero o prestigio, y que el amor, que “solo beneficia el alma”, pero que no proporciona ventajas en el sentido moderno, sea un lujo por el cual no tenemos derecho a gastar muchas energías?
Baja autoestima no es únicamente sentirse mal y/o tener inseguridades respecto al físico o tu propia percepción personal puesta en comparación para con los demás, también es tener un miedo constante a no saberse suficiente, creer que no somos lo bastante guap@s, buen@s, list@s, atractiv@s…, haciéndonos socializar en la inferioridad y la duda constantes. Trabajemos mucho contra los estereotipos y aprendamos a querernos y aceptarnos tal cual somos, abrazo a todxs y buen domingo.
“Si en nombre del amor debo restringir mi libertad de expresión, bloquear mis pensamientos y sentimientos legítimos o decir lo que no pienso para no afectar el equilibrio de la relación o para no crear "malestar” en el otro, mi vínculo estará regido por el sometimiento y la prohibición. No busques encadenarte a un corazón, prefiere volar con quien elijas hacia un horizonte común".
Walter Riso
“Se puede amar perfectamente sin que ame el otro. Es una cuestión de soledad. Por ese motivo es que en el amor siempre sobran las demandas de uno hacia el otro. Este es su gran defecto, pedirle siempre algo al otro, mientras que el estado de pasión entre dos o tres personas permite una comunicación intensa”.
Michel Foucault
“Not so much because many occupations would not permit of a loving attitude, but because the spirit of a production-centered, commodity-greedy society is such that only the non-conformist can defend himself successfully against it. Those who are seriously concerned with love as the only rational answer to the problem of human existence must, then, arrive at the conclusion that important and radical changes in our social structure are necessary, if love is to become a social and not a highly individualistic, marginal phenomenon.”
~ Erich Fromm, The Art of Loving
Aunque hay ciertas necesidades comunes a todos, tales como el hambre, la sed, el apetito sexual, aquellos impulsos que contribuyen a establecer las diferencias entre los caracteres de los hombres, como el amor, el odio, el deseo de poder y el anhelo de sumisión, el goce de los placeres sexuales y el miedo de este goce, todos ellos son resultantes del proceso social. Las inclinaciones humanas más bellas, así como las más repugnantes, no forman parte de una naturaleza humana fija y biológicamente dada, sino que resultan del proceso social que crea al hombre. En otras palabras, la sociedad no ejerce solamente una función de represión -aunque no deja de tenerla-, sino que posee también una función creadora. La naturaleza del hombre, sus pasiones y angustias son un producto cultural; en realidad el hombre mismo es la creación más importante y la mayor hazaña de ese incesante esfuerzo humano cuyo registro llamamos historia.
